Sur le forum, les tribuns de la plèbe affrontent sénateurs et généraux patriciens. Confronté à la famine, le peuple réclame blé et justice. S'y ajoute la guerre de l'envahisseur. La pièce suit le parcours de Coriolan, chef de guerre et orgueilleux patricien. Comment vivre ensemble quand on est différents ? La démocratie est-elle le pire des régimes à l'exception de tous les autres ? N'avons-nous le choix qu'entre la démagogie des tribuns et la tyrannie des "hommes forts" ? Faut-il préférer la sécurité à la liberté et l'ordre autoritaire à la révolution sociale? Autant de problèmes brillamment abordés par Shakespeare dans sa dernière tragédie, Coriolan (1607). Située dans la Rome républicaine balbutiante, écrite dans l'Angleterre moderne naissante, cette pièce politique expose des enjeux d'une brûlante actualité pour nos républiques et démocraties en souffrance. Enregistré en décembre 2006 au Théâtre National Populaire de Villeurbanne. En 1607-1608, William Shakespeare vient de lire La vie des hommes illustres de Plutarque. L'historien romain a écrit une vie de Coriolan. C'est de cette source que Shakespeare s'est inspiré. Corolian est le contraire d'une pièce à thèse. Il y est constamment question du pouvoir, du type de régime que se donne un peuple. C'est une fable politique, puissante, captivante, où la société est montrée en mouvement, comme un lieu de perpétuel conflit entre les intérêts privés, les désirs individuels et les luttes des classes-castes.