En 1981, pendant la première guerre du Liban, Pini, diminutif de Pinto, était soldat. A un carrefour, il sest trouvé nez à nez avec un enfant qui pointait sur lui son rpg, il a tiré, lenfant est mort. Mais nous nen sommes pas sûrs. En chacun de nous est enterré un enfant mort. Celui que les adultes tuent en chacun de nous, par temps de paix ou de guerre. Accablé dun sifflement dans les oreilles, Pini part à sa recherche, mais le souvenir est trompeur, erratique. Nous le suivons au Liban, en 1981, lors de lopération Litani et des massacres de Sabra et Chatila. Jean Genet y était présent comme témoin visuel. Il était malade, amoureux dun jeune Palestinien et logé à Beirut par Léïla Shahid. Comment pouvait-il prendre parti ? Que croyait-il savoir de la guerre ? Emmanuel Pinto est aussi metteur en scène, il admire Genet. Mais en quelque sorte, il écrit ce livre en dialogue avec Genet. Et sa démarche, toute en tâtonnements irrésolus, est à contre-courant de celle du film Valse avec Bachir, dAri Folman où de puzzle en puzzle, lauteur recréait le souvenir et lhorreur de la guerre, et la réminiscence de la Shoah, et la grossièreté des soldats israéliens. Chez Pinto, tout est intérieur, délicat, et dans le brouillard. Dans le vacarme de la guerre, la mémoire se brouille, nous dit-il, et il démonte et met en scène ce brouillage. Cest en cela que ce livre est magistral et nous fait entendre une autre voix et une détresse quaucune recherche mémorielle ne peut apaiser. Le livre se déploie sur une deuxième partie et un deuxième registre, tout aussi fort que le premier : le mère de Pini, rendue folle par le départ de ses fils au front, senferme sur sa terrasse et écrit des lettres à ses fils. Elle les supplie de revenir à la maison sans héroïsme ni bravoure. A mesure quelle leur écrit, elle invente et sapproprie un hébreu flamboyant quelle ne possédait pas : elle est algérienne et ne sait que larabe et le français. Et Pinto bascule avec elle dans la douleur et la folie qui lui rendent la parole dans une langue étrangère. Superbe. Acouphène est un texte dune écriture magnifique, variée, souple, tantôt lyrique, tantôt urgente, où largot côtoie une poésie héritée de la Bible, du Talmud ; le monologue intérieur y est porté à des sommets. Cest un livre brûlant qui fera débat, qui choquera et qui bouleversera, qui donnera à penser.