Dans la ville la foule gronde : « Exterminez les rats. » Le Ministre sait fort bien que les rats ne font rien de mal, mais il sait aussi que sa réélection dépend de la foule. Il lui sacrifiera donc les rats. Un musicien sans nez et sans oreilles lui offre ses services contre de l’argent. Marché conclu. Les rats, ensorcelés par la musique du monstre, se précipitent dans le brasier qui borde le monde. Le Ministre est réélu, mais il semble avoir oublié ses engagements. La fable vient du Moyen Age, d’une petite ville d’Allemagne. Mais ici, elle résonne de tant et tant d’images et de souvenirs, comme de ce « reportage » nazi sur les conditions de vie dans un ghetto de Pologne, où par la grâce d’un fondu enchaîné une famille juive devenait une famille de rats. Assimiler les autres à des rats, c’est la première étape sur le chemin qui mène à l’extermination. Celui qui traite l’immigré arabe de « raton » rejoindra bientôt les « ratonnades ». Ce texte est au départ un livret d’opéra. Mais sa densité poétique, philosophique et politique en fait un texte de théâtre à part entière, qui se soutient sans la musique.