« Progrès » fait partie de ces mots qui, de nos jours, suscitent l enthousiasme mais aussi la méfiance, et ce à droite comme à gauche du spectre politique. Comment en est-on arrivé là ? Quelles valeurs lui sont attachées ? Ce fait est-il nouveau ? Ceux et celles qui voient dans la technologie l avenir de l humanité font du « progrès » un étendard. Mais beaucoup en sont convaincus : à un temps où le progrès faisait l unanimité aurait succédé une époque où il faudrait se méfier de la foi dans le progrès. À gauche, nombreux sont ceux qui considèrent encore le progrès social comme un idéal. Mais comment l atteindre sans accorder la priorité aux objectifs économiques (la croissance et la plus-value) dont les conséquences sociales, géopolitiques et écologiques sont désastreuses ? Ceux qui, à droite, le pourfendent y voient un primat du matérialisme, de l individualisme et du consumérisme auxquels il faudrait opposer l importance des traditions. Pour y voir plus clair et ne pas être victime des usages polémiques du terme, il est crucial de saisir combien depuis le XVIIIe siècle, « progrès » n a cessé d être un mot débattu. Pour comprendre ces controverses, il faut retraverser ses usages et ses adjectivations : progrès scientifique, technologique, économique, industriel, social voire écologique. Il faut également s arrêter sur son substantif associé « progressisme ». Terrain de lutte, le mot « progrès » offre une clé de lecture des trois derniers siècles et des conflits sociaux et de principes.